Abstracts (Deutsch/Spanisch]

Der Untertitel war im Jahre 2018 das Motto des Lehrstuhls für Indigene Sprachen La lengua es espíritu an der Universidad Nacional de Colombia in Leticia, Amazonien. Es handelte sich um einen praktischen Versuch, die „Naturen der Sprachen“ zu erforschen. Dabei gingen die Forschenden nicht von Sprache als kodifiziertem referenziellen System aus (welches „erlernt“ werden muss), sondern betrachteten vielmehr Sprache als Aktivität, die auch soziokulturelle Begegnungen, Malerei, Gesang, Tanz, gemeinsames Essen (denn das Essen ist auch „Sprache“), Heilkunst und selbstverständlich auch artikulierte Sprache (bzw. verschiedene Sprachen) umfasst. Im Vortrag wird Sprache als eine dynamische und aktive Kraft (als „energeia“ im Sinne W. von Humboldts, d.h. eine Handlungsmacht) präsentiert und nicht als statisches Werkzeug („ergon“). So wird versucht, nicht nur theoretische Fragen aufzuwerfen, die sich auf die Natur der Sprache beziehen, sondern auch praktische Fragen zur aktuellen Sorge (der Indigenen) um die Wiederbelebung und Dokumentierung von Sprachen anzusprechen, die zu einer naturalistischen Auffassung von Sprache gehören. Was also ist Sprache, und wie soll man sie lehren und dokumentieren? – „Auch wenn Du wenig lernst, geht dir die Nuss auf".

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El subtítulo fue el lema de nuestra Cátedra de lenguas nativas 'La lengua es espíritu' (Leticia, 2018), un intento práctico de investigar las "naturalezas del lenguaje"no centrándonos en el lenguaje como un Sistema codificado de referencias (que necesita ser "aprendido") sino en el lenguaje como actividad, que involucra encuentros socioculturales, pintura, canto, baile, compartir comida (la comida también "habla"), curación y, por supuesto también, lenguaje articulado (en varios idiomas). Al presentar el lenguaje como una fuerza dinámica y activa (*energeia*, sensu W. von Humboldt -- es decir un sujeto con agencialidad) en lugar de un artefacto estático (*ergon*), esta ponencia trata de abordar no solo cuestiones teoricas relacionadas con la naturaleza del lenguaje, sino también cuestiones prácticas relacionadas con las preocupaciones actuales (indígenas) sobre la revitalización y documentación lingüística, que se encuadran en una visión naturalista del lenguaje. ¿Qué es el lenguaje, y cómo se debe enseñar y documentar ?: "Aunque aprendas poco, se te abre el coco".