"Estado, Iglesia y propiedad: la construcción cultural de las manos-muertas"

Tutor: Prof. Dr. Antonio Ibarra Romero (UNAM)

Durante el siglo xviii, la desamortización fiscal de las manos-muertas eclesiásticas y seculares, a través de caminos divergentes, convergió en la expropiación, o desamortización en el sentido dominical. Esto fue posible porque a finales del siglo xviii, la conjunción de la introducción de nuevas doctrinas económicas y legales, y el desarrollo de la burguesía contribuyeron a modificar jurídicamente el contenido del concepto “manos-muertas”, con énfasis en el aspecto dominical, quedando los beneficios fiscales en un lugar secundario respecto el núcleo de la discusión. Será la necesidad fiscal la que impulsará a los gobiernos a seguir este camino, adoptando la perspectiva burguesa. Esta transformación cobrará cuerpo en la legislación de las Cortes constitucionales españolas y culminará (en el caso de México) con la Ley Lerdo, a 25 de junio de 1856.

• (2000), Contribuciones al aparato crítico del tomo 4.º de la Edición crítica de las Obras Completas, de José Martí, Centro de Estudios Martianos, Ciudad de La Habana.