Rott llama utopía feminista a la idea de la constitución de un campo propio y autónomo para las mujeres, sin la consideración de las percepciones reales de las estructuras sociales, es decir, de normativas como las de la clase, etnicidad, cultura o religión. Para la autora todos estos aspectos están imbricados. Las mujeres siempre, según Rott, están vinculadas a su pertenencia étnica, a clases y estratos. Por otra parte, el carácter utópico del feminismo sería en algo positivo, al presentar una posibilidad de transformación del mundo.

Otro rasgo utópico en Rott, tiene que ver con lo que ella llama “pequeña utopía”, el hecho de que las mujeres tienden menos a la violencia directa. La opinión de Rott es que cuando las mujeres actúan en el aparato político no hacen necesariamente una política de relevancia para mujeres ni tampoco ausente de violencia. Para Rott, este fue el caso de la práctica política de las Sra. Thatcher, quien actuaba “fríamente” como “socióloga política realista”. Como contraparte de una práctica política como la de la Sra. Thatcher, dice Rott, queda la gran utopía de que hay un mundo sin violencia asociado a la idea de que si las mujeres estuvieran en el poder, se experimentaría una sociedad más armónica o de mayor lealtad. Rott no está de acuerdo con esta idea.

Para esta autora las luchas feministas estarían relacionadas no a la producción de ideas esencialistas o fundamentalistas que definen a la mujer de una forma determinada, sino a la lucha que busca mejorar las condiciones de vida de las mujeres, de tornarlas más conscientes de sus derechos para que ellas puedan exigir una mejor formación, mejores posibilidades en el mercado laboral, o disponer libremente sobres sus cuerpos, espíritu y corazón. Una de las luchas feministas es por lo tanto lograr reducir cada vez más su dependencia y aumentar la posibilidad de poder actuar con mayor libertad y poder de decisión. Para Rott, a las mujeres se les dificultaría mucho conseguir este mínimo de libertad de acción en lo público y en lo privado, si no pueden alcanzar un mínimo de independencia material.